Good God Good save E.U.A

Sintonizo a internet e vi, vim e venci Bento XVI x 0 chegando aos States. Abri as cortinas das windows e dei um peteleco no ombro do Papa e a milhares de quilômetros de cables coxiais Bentinho se jogou ao solo fértil mecanizado norte-americano e acabou kissing os sapatos de Bush sem querer. Inevitável a manchete do New York Times com foto de página inteira do santo-homem, mas homem, osculando o brilho do sapato de Bush feito em indústria brasileira que deu pé. O brilho era tão forte que rutilou as metralhadoras de proteção ao cortejo papal, metralhadoras usadas e fuzarcadas em carnes humanas iraquianas. Já erguido, Bento recebeu o beija-mão do papa das guerras, Bush, O Grande, que argumentou ao santíssimo, mas homem, a relevância da proteção ao petróleo iraquiano tanto quanto a da igreja aos padres pedófilos. A sinceridade do homem-guerra, mas animal, tocou os sentimentos cristãos do representante de Pedro, mas homem. Doeu a alma de Bento e a lama de Bush. O império vaticano da fé é afetado com os milhões de dólares pagos aos molestados infantes u.s.as e o império americano é abalado com a baixa do dólar e o suposto início de recessão na fé ao capitalismo norte-americano. O mercado da fé versus a fé no mercado andam a beber no calix bento xvi vinho da safra de petróleo a ditar interesses intrínsecos da Santa Sé S.A., a verdadeira Casa Branca do céu mercantilista de fé no lucro. Na tradicional conservadora missa campal, Bento XVI ergue a hóstia consagrada e balbucia reflexões quando, voando, Mike Jordan surrupia a hóstia redonda e branca e sai com ela quicando e a enterra na cesta a rodar entre os fiéis a doarem seus dízimos para dizimar pecados em dólares. Em sua homilia o Papa fez uma reflexão espiritual sobre o próximo pleito eleitoral: um negro ou uma loira, quem fará o corte histórico? Pelo conservadorismo do patrimônio americano do norte pelos latinos do sul e centro, a lavarem latrinas e servirem pizzas, segundo as gallopadas do instituto de pesquisa, nem um nem outro, e sim, o outro é que representará o conservadorismo às portas de uma recessão e os trilhões de dólares injetados sem air bag na guerra iraquiana. Também na missa estava Ispílbergue a espiar com câmeras a visita papai do céu e aplicou um efeito: um sopro angelical surgiu de debaixo do altar levantando a batina de Bento que rapidamente levou as mãos a aparar a saia de Mérilin Mônroi. Sorriu amarelado mais com a piada de Úde Álem, de corpo presente, que com a nudez religiosa. De resquício, no altar a bíblia aberta folheou-se rapidamente e o papa começou a ler não uma parábola do paraibola (palavra inexistente) e sim uma página de Misto Quente de Bukowski para arrepio dos religiosos ciosos. Um erro de cálculo de Ispílbergue pois a leitura seria de uma página de O Apanhador no Campo de Centeio de Jerome David Salinger relegando os apóstolos beatniks ao doce inferno. Para render uma bilheteria sacrossanta aparece uma águia em vôo rasante e pesca - em câmera lenta - a boina papal, desnudando o cérebro da igreja universal e dignificando a principal cena cinematográfica de Roliúde milhões de dólares pecaminosos mundo afora. Vendo os fiéis se vendo em telões Bento os acalma com a frase de efeito dita em inglês e espanhol: ‘se Deus um dia vier à terra, eu vos prometo, Ele beberá coca-cola’. Foi ovacionado com o pedido da multidão campal: ‘ora-pro-nóbis!’. Fazia sentido o pedido, a qualquer momento um jovem estudante, que nunca ouviu ‘coração-de-estudante’, poderia adentrar o altar empunhando uma metralhadora de uso exclusivo dos traficantes do Morro do Boréu julgando que aquilo era o símbolo da cruz e metralhar a indumentária psicológica cristã de todos ali presentes, pois os corpos seriam puramente coadjuvantes da sociedade de consumo. A lógica imberbe de Tio Sam é que a morte é um encontro consigo e que não se lamentem os mortos: eles sabem o que fazem. Não entendi bulhufas mas achei freudiano